اسقاطِ حمل کے بعد کا خون: نفاس، حیض یا استحاضہ؟

ایک مشکل وقت

حمل ضائع ہونا تکلیف دہ ہے، اور نماز کے سوالات پریشانی بڑھا سکتے ہیں۔ یہاں شریعت کے احکام چیزوں کو واضح کرنے کے لیے ہیں۔ حکم جو بھی ہو، صبر میں اجر ہے، اور حدیث ان والدین کو امید دلاتی ہے جن کا بچہ فوت ہو جائے۔

اگر بچے کے اعضاء بن چکے تھے

حنفی مسلک میں اگر بچے کی شکل کا کوئی حصہ ظاہر ہو چکا تھا، جیسے انگلی، ناخن، بال یا کوئی اور عضو، تو اسقاط ولادت کے حکم میں ہے۔ اس کے بعد کا خون نفاس ہے: زیادہ سے زیادہ 40 دن، کم کی کوئی حد نہیں، نماز اور روزہ نہیں۔ فقہاء عام طور پر اسے حمل کے تقریباً چار مہینے (120 دن) سے جوڑتے ہیں، لیکن اگر ڈاکٹر اس سے پہلے مرحلے پر اعضاء کی تصدیق کرے تو حکم اسی کے مطابق ہوگا۔

اگر کوئی عضو نہیں بنا تھا

یہ اسقاط ولادت شمار نہیں ہوتا۔ خون کا فیصلہ حیض کے اصولوں سے ہوگا:

• یہ حیض ہے اگر 3 سے 10 دن رہے اور اس سے پہلے کم از کم 15 دن پاکی گزری ہو۔ حمل کے وہ دن جن میں خون نہیں آیا، پاکی شمار ہوتے ہیں۔
• ورنہ یہ استحاضہ ہے: نماز پڑھیں اور روزہ رکھیں، ہر نماز کے وقت وضو کر کے۔
• اگر 10 دن سے زیادہ رہے تو آپ کی عادت کے دن حیض اور باقی استحاضہ ہیں۔

اگر آپ کو معلوم نہ ہو

اپنے ڈاکٹر سے پوچھیں کہ کیا حمل اس مرحلے تک پہنچ چکا تھا جہاں اعضاء بن جاتے ہیں۔ الٹراساؤنڈ کا ریکارڈ اکثر کافی ہوتا ہے۔ اگر پھر بھی واضح نہ ہو تو کسی عالم سے پوچھیں؛ شک کی صورت میں علماء نماز کے بارے میں تفصیلی رہنمائی دیتے ہیں۔

اسقاط کے بعد عدت

جو عورت حاملہ ہونے کی وجہ سے عدت میں ہو، اگر کچھ اعضاء بن چکے تھے تو اسقاط سے عدت ختم ہو جاتی ہے۔ اگر کوئی عضو نہیں بنا تھا تو ختم نہیں ہوتی، اور اس کی عدت حیضوں سے شمار ہوگی۔ دیکھیں عدت کا مضمون۔